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愚公是移山还是搬家主题辩论会主持稿

主应该搬家方:理由:首先,人的精神固然重要,但不能片面无限夸大而违背自然规律。愚公的愚就在于无视客观条件和客观规律。

当时当日,安士重迁的思想根深蒂固,且搬家并非易事,愚公所处的大环境直接导致愚公第一选择为移山而非搬家。愚公移山想常人不敢想,做常人不敢。信仰正确、信念坚定、信心充足才会成就伟大的事业,我们若能像愚公-般直面困难、求镇务实埋头苦干。路,可不通;山,可不移。

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第一,移山破坏自然。愚公移山所带来的哪怕是一两次泥石流,也足够让愚公走向我方观点---搬家了!第二,移山会对生态造成不良影响。

移山好:因为家所在的位置是自己的一个领域,所谓的保卫家乡,如果遇到困难就逃离这里的话,那与叛逃到国家是一样的性质。山移开了还可以造福后代,精神可谓,可以世代流传。

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应该移山。寓公不愚,智叟不智,寓公用发展的眼光看问题,认为“子子孙孙无穷匮,而山不 加增”看出了相对有限的困难和人民的力量是无限的关系,他目光远大看到移山乃造福子孙的 大事,搬家和智叟一样只是静止的看问题,目光短浅实乃愚也。

哪个成语可以解释为:“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”

1、后来,大家就用“孟母三迁”来表示人应该要接近好的人、事、物,才能学习到好的习惯。橘生于淮南则为橘,生于淮北则为枳 《晏子春秋·杂下之十》:“婴闻之:橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。

2、该成语是“南橘北枳”。南橘北枳,出自《晏子春秋·内篇杂下》:“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。”意思是淮南的橘树,移植到淮河以北就变为枳树。比喻同一物种因环境条件不同而发生变异。

3、“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳。”这句话可以浓缩成四字成语:南橘北枳。“南橘北枳”用来比喻环境对人的影响,现代汉语中似乎用于贬义稍多些,形容某种事物因为环境的变化而“异化”或者“变质”。

如何辨证愚公不应该搬家而应该移山?速度。。。速求

1、第一,移山破坏自然。愚公移山所带来的哪怕是一两次泥石流,也足够让愚公走向我方观点---搬家了!第二,移山会对生态造成不良影响。

2、第四,愚公搬家体现了创新意识,破除守土重迁的传统观念以坦荡的胸襟面对世界。 第五,愚公搬家也体现了仁爱的情怀,自己搬了家,可使千千万万的动植物免于受害嘛。 最后,愚公搬家更体现了积极进取的热情,向自我挑战的勇气。九十岁的愚公要去另一片天空下重建家园,真是敢为天下先善为天下先呀。

3、【答案】:观点一:愚公应该移山。(1分)用发展的眼光来看,山可移。“子子孙孙无穷匮也,而山不加增”,只要持之以恒,山终有被挖平的一天。(2)移山有利,愚公一家深受阻塞之苦,搬掉两座山可“指通豫南,达于汉阴”,给子孙后代带来莫大好处,这是深谋远虑之举。

愚公搬家好的说法

第一,移山破坏自然。愚公移山所带来的哪怕是一两次泥石流,也足够让愚公走向我方观点---搬家了!第二,移山会对生态造成不良影响。

观点二:愚公应该搬家。(1)搬家比移山容易得多,当时生产力极其低下,工具简陋,劳动强度巨大,移山困难重重。(2)搬家比移山更明智。做事要会变通,山不转水转,水不转人转,山外更开阔,更方便,更适宜居家生活。

愚公移山是想改变家乡封闭的状态,打开通往外界的大门。清朝闭关锁国,导致中国发展落后于西方国家,而落后就要挨打,使中国经历了多年的战争。在远古时期,举家老小完全搬离故土并非易事。更何况当时的社会条件下,每家每户只有自己的封地,不是想搬到哪儿都有土地和粮食吃的。

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